褪去暴力外衣 潛入制度肌體——
透視戰(zhàn)后日本右翼勢(shì)力的危險(xiǎn)嬗變
9月3日是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。1945年9月2日，在中國(guó)等9個(gè)受降國(guó)代表注視下，日本代表在投降書(shū)上簽字，這是來(lái)之不易的勝利果實(shí)。然而，戰(zhàn)后日本并未徹底反思其戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，日本右翼勢(shì)力也未被徹底清算，反而改頭換面重返政治舞臺(tái)。從粉飾否定侵略歷史、推行歷史修正主義，到強(qiáng)推修憲、“再軍事化”動(dòng)作頻頻，當(dāng)今日本右翼行徑空前猖獗，是戰(zhàn)后日本右翼在組織結(jié)構(gòu)和行動(dòng)方式上進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)性變革的結(jié)果。
復(fù)辟——
戰(zhàn)后初期右翼的傳承與變革
戰(zhàn)后初期，美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)日本，在日本推行“非軍事化”“民主化”改革。否認(rèn)天皇神性的《人間宣言》讓日本右翼勢(shì)力失去精神支柱，喪失在國(guó)家意識(shí)形態(tài)中的優(yōu)勢(shì)地位。大批右翼頭目、戰(zhàn)犯被剝奪公職接受審判，尚存的350余個(gè)右翼團(tuán)體大多遭到解散，但天皇制的延續(xù)和對(duì)舊日本官僚體系的整體繼承，為右翼在戰(zhàn)后死灰復(fù)燃保留了精神土壤和制度根基。
隨著冷戰(zhàn)爆發(fā)，美國(guó)開(kāi)始大幅調(diào)整對(duì)日政策，從遏制轉(zhuǎn)向扶持，默許日本實(shí)施一系列反民主化舉措。大批舊軍政勢(shì)力得以迅速重回政壇，岸信介、重光葵等戰(zhàn)犯逃脫懲罰，堂而皇之重回日本政治核心，隨后接連推動(dòng)出臺(tái)相關(guān)法案，把甲級(jí)戰(zhàn)犯定義為“因公殉職者”，還發(fā)放高額撫恤金。戰(zhàn)犯從此不再被視為罪犯，而是“為國(guó)捐軀”的戰(zhàn)士。
與廟堂之上戰(zhàn)犯復(fù)出相呼應(yīng)的是，日本右翼組織呈現(xiàn)死灰復(fù)燃態(tài)勢(shì)，“大東塾”“防共挺身隊(duì)”“全日本愛(ài)國(guó)者團(tuán)體會(huì)議”“日本學(xué)生會(huì)議”等各類(lèi)右翼團(tuán)體接連成立。它們依舊沿襲戰(zhàn)前作風(fēng)，依靠街頭暴力、恐嚇襲擊擴(kuò)展影響力，但戰(zhàn)后日本民眾已然日漸適應(yīng)和平生活，這些右翼團(tuán)體很快就引發(fā)了社會(huì)反感。此時(shí)，以“生長(zhǎng)之家”為首的宗教保守勢(shì)力登場(chǎng)，并逐漸成為引領(lǐng)戰(zhàn)后日本右翼變革的先鋒。
“生長(zhǎng)之家”的創(chuàng)始人谷口雅春戰(zhàn)時(shí)極力鼓吹天皇至上，狂熱支持日本對(duì)外侵略;戰(zhàn)敗后拒不反思戰(zhàn)爭(zhēng)，妄圖恢復(fù)天皇親政的舊體制。他意識(shí)到日本右翼勢(shì)力的復(fù)辟不能依靠街頭激進(jìn)手段，因而發(fā)起以“天皇信仰、廢除占領(lǐng)憲法、反共反戰(zhàn)后體制”為核心訴求的“國(guó)民總自覺(jué)運(yùn)動(dòng)”，借宗教網(wǎng)絡(luò)、輿論宣傳、市民集會(huì)發(fā)動(dòng)全國(guó)的信徒與民眾，借此向政界施加影響，開(kāi)啟了戰(zhàn)后日本右翼運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)型。
有日本學(xué)者指出，曾經(jīng)的日本法西斯運(yùn)動(dòng)只是少數(shù)激進(jìn)分子的活動(dòng)，谷口雅春則主張“吸納民心，占領(lǐng)社會(huì)輿論制高點(diǎn)”。后來(lái)日本右翼團(tuán)體的代表人物，如椛島有三等人，皆是其忠實(shí)信徒，深受其影響。同時(shí)，日本戰(zhàn)后始終沒(méi)有開(kāi)展徹底的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任清算，未能在全社會(huì)層面引發(fā)對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思。安倍晉三、高市早苗等出生于上世紀(jì)五六十年代的保守政客，在執(zhí)政時(shí)期全力推動(dòng)日本社會(huì)右傾保守化的根源亦在于此。
轉(zhuǎn)型——
新右翼的興起與行動(dòng)轉(zhuǎn)向
進(jìn)入20世紀(jì)60年代，持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓日本戰(zhàn)后壓抑的民族主義情緒迅速高漲。美化侵略、為戰(zhàn)爭(zhēng)翻案之風(fēng)開(kāi)始頻繁上演。1963年，池田勇人內(nèi)閣正式?jīng)Q定在每年8月15日舉辦追悼活動(dòng)，向二戰(zhàn)中的300余萬(wàn)死者“獻(xiàn)上追悼之誠(chéng)意”。次年，他又恢復(fù)曾被廢除的軍人授勛制度，向1萬(wàn)余名戰(zhàn)死軍人頒發(fā)“敘勛令”，以“彰顯其生前之功績(jī)”。
1964年，日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)“全面翻案第一書(shū)”——《大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)肯定論》出版，其作者是老牌日本右翼文人林房雄。作為侵華日軍的從軍作家，他公然顛倒黑白，將日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)美化為“自存自衛(wèi)”的“亞洲民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)”，并將東京審判扭曲為“戰(zhàn)勝者對(duì)戰(zhàn)敗者的復(fù)仇”。如此堂而皇之為軍國(guó)主義招魂的說(shuō)法，卻被日本右翼奉為圭臬，成為其重要理論根基。
在此背景下，高唱“民族精神復(fù)興”的民族派新右翼群體乘勢(shì)而起。民族派新右翼轉(zhuǎn)向民族主義、反政府及反戰(zhàn)后體制，極力抨擊日本對(duì)美國(guó)的屈從。1970年，在椛島有三的呼吁下，作為全國(guó)學(xué)協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的“日本青年協(xié)議會(huì)”成立，其成員多為“生長(zhǎng)之家”信徒。“日本青年協(xié)議會(huì)”意識(shí)到，日本戰(zhàn)后體制已成定局，要實(shí)現(xiàn)其政治理想，必須從暴力反體制轉(zhuǎn)向體制內(nèi)滲透。
“日本青年協(xié)議會(huì)”率先提出“解釋性修憲”路線，不再簡(jiǎn)單否定戰(zhàn)后“和平憲法”，而是通過(guò)法律解讀、議案修改、社會(huì)輿論引導(dǎo)逐步瓦解戰(zhàn)后憲法。1977年至1979年的元號(hào)法制化運(yùn)動(dòng)，為這條“溫和”滲透路線完成試水。“日本青年協(xié)議會(huì)”摒棄傳統(tǒng)右翼的暴力路線，依托遍布全國(guó)的基層議員網(wǎng)絡(luò)，自下而上推動(dòng)國(guó)會(huì)立法，短短兩年便促成《元號(hào)法》落地，給日本保守界以極大震動(dòng)，各類(lèi)右翼組織因此開(kāi)始進(jìn)一步向其靠攏。
被譽(yù)為“戰(zhàn)后日本右翼研究第一人”的堀幸雄指出，20世紀(jì)70年代之后，日本右翼勢(shì)力的主力已然不再是“暴力團(tuán)”，而是隨處可見(jiàn)職員般“身著西裝的右翼”，“他們?cè)诖蟊娭?，以組織大眾運(yùn)動(dòng)的方式成為當(dāng)今右傾化、反動(dòng)化的尖兵”。
定型——
制度嵌入型右翼的生成及其影響
進(jìn)入20世紀(jì)80年代，右翼勢(shì)力在日本政壇強(qiáng)勢(shì)抬頭。1982年，二戰(zhàn)時(shí)曾在日本海軍服役的中曾根康弘出任日本首相。他提出“戰(zhàn)后政治總決算”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)清算占領(lǐng)政策、修正戰(zhàn)后體制，其本人更是開(kāi)啟了日本首相以公職身份參拜靖國(guó)神社的惡例。
篡改教科書(shū)的問(wèn)題也在該時(shí)期頻發(fā)，歷史修正主義愈發(fā)泛濫，田中正明是這股逆流中的典型人物。他曾是南京大屠殺主犯兼甲級(jí)戰(zhàn)犯松井石根的秘書(shū)，一直試圖為松井石根翻案。1984年，田中正明發(fā)表《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》，通過(guò)篡改松井石根的日記等手法，系統(tǒng)否認(rèn)侵略暴行。
“日本青年協(xié)議會(huì)”是20世紀(jì)八九十年代推動(dòng)修憲和篡改教科書(shū)的幕后主導(dǎo)力量，并借此確立其在日本右翼勢(shì)力中的領(lǐng)導(dǎo)地位。1997年5月，戰(zhàn)后日本右翼歷史性地實(shí)現(xiàn)組織大聯(lián)合，成立了日本最大的保守右翼組織“日本會(huì)議”，其組織運(yùn)營(yíng)的核心中樞正是“日本青年協(xié)議會(huì)”。“日本會(huì)議”集合了宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、司法、知識(shí)等社會(huì)各界及地方代表，成為“全國(guó)極右組織的中心”和“唯一一個(gè)綜合性的極右組織”。
“日本會(huì)議”宣稱(chēng)的官方定位是“全國(guó)范圍內(nèi)的草根階層國(guó)民運(yùn)動(dòng)團(tuán)體”，自我標(biāo)榜為代表國(guó)民大眾的群眾性組織。其政治目標(biāo)包括修憲、向海外派遣自衛(wèi)隊(duì)、重建以天皇為中心的日本國(guó)體等。借助國(guó)民運(yùn)動(dòng)模式，“日本會(huì)議”不再是傳統(tǒng)意義上反政府的民間右翼組織，而是變身為一支深度嵌入戰(zhàn)后日本體制的政治力量，妄圖利用民主體制實(shí)現(xiàn)反民主目標(biāo)。
“日本會(huì)議”的各項(xiàng)目標(biāo)追求都強(qiáng)調(diào)“從地方到中央”的戰(zhàn)略，因而極其重視對(duì)地方力量的培育扶持。為了從地方議會(huì)向中央決策層施加壓力，“日本會(huì)議”幾乎在所有都道府縣地方議會(huì)設(shè)立有“日本會(huì)議地方議員聯(lián)盟”。此外，在“日本會(huì)議”組織內(nèi)部還針對(duì)重要議題、群體單獨(dú)設(shè)立次級(jí)運(yùn)動(dòng)組織。“新歷史教科書(shū)編纂會(huì)”“皇室傳統(tǒng)守護(hù)國(guó)民會(huì)”“大家參拜靖國(guó)神社國(guó)民會(huì)”是其中的代表性分支。
時(shí)至今日，“日本會(huì)議”已然發(fā)展為實(shí)質(zhì)性推動(dòng)日本社會(huì)全面保守右傾化的關(guān)鍵力量。支持“日本會(huì)議”的常設(shè)超黨派議員聯(lián)盟“日本會(huì)議國(guó)會(huì)議員懇談會(huì)”與其關(guān)聯(lián)組織“神道政治聯(lián)盟”吸納了國(guó)會(huì)的絕大部分成員。以安倍晉三、高市早苗為首，日本自民黨內(nèi)諸多重量級(jí)成員皆與“日本會(huì)議”淵源頗深，在內(nèi)閣及政府中占據(jù)諸多要職。
危害——
對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序構(gòu)成的實(shí)質(zhì)性挑釁與沖擊
日本著名思想家丸山真男早在1951年就曾預(yù)言，戰(zhàn)后日本“法西斯主義乃至超民族主義的實(shí)質(zhì)性復(fù)活”以“現(xiàn)有統(tǒng)治機(jī)構(gòu)‘合法地’原樣轉(zhuǎn)向法西斯主義模式更容易且蓋然性更高”。這一判斷在戰(zhàn)后日本右翼的演變歷程中體現(xiàn)得淋漓盡致。
歷經(jīng)70余年迭代演進(jìn)，日本右翼已經(jīng)走出一套制度化、常態(tài)化、輿論化的軍國(guó)主義復(fù)辟路徑——制度嵌入型右翼。這意味著戰(zhàn)后日本右翼的奪權(quán)模式與近代血盟團(tuán)事件那樣的暴力恐怖襲擊不同，更可能是通過(guò)自身深度嵌入日本體制的方式實(shí)現(xiàn)和平奪權(quán)。以“日本會(huì)議”為核心的日本右翼勢(shì)力，持續(xù)深化全國(guó)國(guó)民運(yùn)動(dòng)，完成對(duì)政界、經(jīng)濟(jì)界、學(xué)界、輿論界、地方社會(huì)的全面滲透，正是這種新型奪權(quán)模式的典型。
以“國(guó)家正?；?rdquo;和“積極和平主義”為旗幟，試圖突破戰(zhàn)后體制、擴(kuò)張軍備的“新型軍國(guó)主義”是制度嵌入型右翼勢(shì)力向日本武裝力量蔓延的產(chǎn)物。“新型軍國(guó)主義”在合法外衣之下，通過(guò)修改“安保三文件”、解禁“集體自衛(wèi)權(quán)”和擴(kuò)充防衛(wèi)預(yù)算，推動(dòng)軍事戰(zhàn)略從“專(zhuān)守防衛(wèi)”向“主動(dòng)威懾”激進(jìn)化轉(zhuǎn)向，利用“民主政治”和“國(guó)際規(guī)則”的制度框架強(qiáng)軍擴(kuò)武，對(duì)來(lái)之不易的戰(zhàn)后國(guó)際秩序構(gòu)成實(shí)質(zhì)性挑釁與沖擊。
戰(zhàn)后日本右翼的演變之路折射出日本體制缺陷及其潛藏危機(jī)，根源是日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任缺乏足夠的反思和清算。這導(dǎo)致國(guó)民大眾的思想觀念呈現(xiàn)高度歷史承繼性，讓右翼勢(shì)力通過(guò)國(guó)民運(yùn)動(dòng)迷惑大眾成為可能。尤其是在泡沫經(jīng)濟(jì)破滅時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的日本年輕一代，更容易受到右翼輿論宣傳的煽動(dòng)，整體上呈現(xiàn)出一種“無(wú)意識(shí)形態(tài)的保守化”。“新型軍國(guó)主義”的抬頭及其蔓延正是由此而來(lái)。
歷史不容篡改，教訓(xùn)不可遺忘。“新型軍國(guó)主義”是整個(gè)戰(zhàn)后日本右翼適應(yīng)戰(zhàn)后體制進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)變革的縮影。它沿承了近代軍國(guó)主義侵略擴(kuò)張的本質(zhì)，但將其包裝得更具隱蔽性、迷惑性，因而有著更大的潛在危害性。日本右翼持續(xù)進(jìn)行軍備擴(kuò)張、頻頻為歷史翻案的危險(xiǎn)動(dòng)向，是關(guān)乎地區(qū)和平、人類(lèi)公理的重大安全隱患。偽裝褪去、潮流洶涌，一旦“新型軍國(guó)主義”成勢(shì)，不僅會(huì)破壞地區(qū)穩(wěn)定，更會(huì)將日本民眾推向戰(zhàn)爭(zhēng)深淵，違背和平發(fā)展的時(shí)代潮流。
(牟倫海 作者為武漢大學(xué)歷史學(xué)院、武漢大學(xué)日本研究中心副教授)
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